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《猴鼓舞》苗語為“大愣矬”,起源于苗族關于“洪水滔天”的傳說。相傳遠古洪荒之時,天下發了一次大水,洪水淹到天邊,天下一片汪洋,伏羲兄妹躲在一段用獸皮蒙住兩端的空心大樹中,幸免于難,他們在水中不知漂了多久,昏昏沉沉的兄妹被一陣“咚咚”的響聲吵醒,他倆戳破獸皮鉆出來,這才發現洪水已經消退,幾個猴子正在敲打繃緊的獸皮。解救了他們,后來,伏羲兄妹婚配,人類才得以重新繁衍興旺。伏羲夫婦臨終前把子孫叫到身邊,囑咐他們:木鼓和猴子曾使人類躲過滅絕的厄運。要世代記傳它們對人類的拯救之恩。子孫們牢記祖先的叮囑,模仿猴子擊鼓編成舞蹈,用以祭祀伏羲夫婦。實際上,在這傳說中,猴子和木鼓都是人類重生的功臣,同屬被祭祀的對象。隨著時光的流逝,“猴鼓舞”廣泛用來祭祀去世的老人,在喪葬期間演跳,并逐步演變成為娛樂性極強的傳統的舞蹈。rG6貴州網址導航

一鼓(木鼓)多笙(蘆笙)的《猴鼓舞》由一男子擊鼓,多名男子吹笙,多名女子持巾踩著鼓點而舞。其特點是隊形變換多樣,有一字橫隊、兩路重隊、八字隊形、穿八字隊形、跳扇形、雙穿花形等。另一特點是動作豐富。主要有“甩手頂胯”、“拍手跳”、“四步跳”、“擺手跳”、“牽手”、“對腳跳”、“叉腰頂胯”等。舞蹈節奏流暢,速度輕快,顯示出歡樂的情緒。rG6貴州網址導航

在舞蹈中,以女舞者的動作最為突出,其動作的主要特征是腰胯松弛而具有韌性,左右頂胯而線條平滑。另外,舞蹈有明顯的高潮,每當舞蹈進入高潮時,擊鼓者以多種不同的猴式舞姿在鼓前鼓后敲擊大鼓的各個部位,在不同的聲響中變化鼓點,蘆笙手們跳起翻身蘆笙舞,女舞者們跳起牽手舞,其時鼓點聲,鼓邦聲,蘆笙聲,擊掌聲,銀項圈撞擊聲等合成一片,使整個舞場上熱烈氣氛達到高潮。rG6貴州網址導航

從整個舞蹈的基本動作上看,擊鼓者主要有右手擊鼓、跳步擊鼓、胯下擊鼓、身后擊鼓、身前擊鼓、頭頂擊鼓、下擊、擊鼓梆、擊鼓邊、擊棒和擊鼓面。蘆笙舞者的動作有“甩巾頂胯”、“橫步甩腿”、“甩腿跳”、“擊掌跳”、“四步擊掌”、“叉腰頂胯”、“蹲踏跳”、“踏步翻身”、“跺步”等?!逗锕奈琛纷畛跤糜诩漓?、衰葬禮儀,后隨作社會的不斷發展和進步,逐漸演變成苗族所特有的文化娛樂活動,成為苗族人家用來喜慶豐收。歡度節日和歌頌美好生活的傳統民族舞蹈。rG6貴州網址導航

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